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Sémite

 

                                               SEMITE

 

 

 

J’ai déjà parlé dans un précédent billet de cette étrangeté : « Ligue contre le racisme et l’antisémitisme ».

 

L’étrangeté étant évidemment que la lutte contre l’antisémitisme est déjà contenue dans la lutte contre le racisme et qu’on peut légitimement se demander pourquoi cette organisation. La LICRA, éprouve le besoin de redonder sur ce racisme la.

 

Pourquoi pas en effet une même mention spéciale pour l’anti-asiatisme, l’anti-slavisme, l’anti-rouquinisme, l’anti-inuitisme, etc ?

 

 

 

Bon, pour éviter d’être taxé d’hypocrisie, il faut reconnaitre d’abord que, communément, être antisémite signifie être antijuif (bien que, littéralement, ce soit inexact, voir plus loin) et que la plus monstrueuse conséquence du racisme connue c’est bien le massacre des juifs pendant la seconde guerre mondiale, la shoah.

 

 

 

Certes, mais il reste que l’intitulé « LICRA » tend à laisser penser qu’il existe un racisme essentiel, l’antisémitisme, qu’on met en avant, et des petits racismes secondaires qu’on mentionne pour la forme. Pourtant un individu persécuté pour sa différence vaut bien un autre persécuté pour la même chose, qu’il appartienne ou non à un groupe nombreux de persécutés et même s’il est seul à être persécuté pour ce qu’il est. (Excusez l’évidence incontournable de cet enfoncement de porte ouverte.)

 

Cet intitulé me parait réducteur. Une plus grande ouverture serait souhaitable : « Ligue contre le racisme et contre toutes les discriminations », ça aurait une autre gueule, ça serait nettement plus généreux.

 

 

 

Ou alors, si cette organisation veut avoir plusieurs objets, qu’elle choisisse des causes qui ne sont pas déjà contenues dans l’antiracisme : Par exemple la lutte contre la persécution des collectionneurs de timbres, ou d’étiquettes de camemberts. Ça donnerait : Lutte contre le racisme, l’antiphilatélisme et l’anti-tyrosémiophilisme. Ça en jette, il me semble.

 

 

 

Plus sérieusement : J’ai dit une connerie dans le précédent article que j’évoquais. Je partais de l’idée que les sémites étaient un groupe humain, une ethnie (je patauge, on n’a pas le droit de dire race ni espèce, c’est pour les bêtes, alors, on s’emberlificote dans les mots), ayant une origine commune et s’étant diversifié en différentes communautés. Et j’en arrivais à constater qu’arabes et juifs étaient tous sémites, ce qui avait pour conséquence d’en déduire qu’être antisémite c’était détester les juifs et les arabes.

 

 

 

Vérification faite, ce n’est pas vrai, je demande pardon. Ça a presque la même conséquence mais les sémites ne sont pas une ethnie au sens biologique (*). Ils le sont cependant d’un point de vue culturel.

 

Le mot sémite concerne essentiellement la langue, en l’occurrence un ensemble de langues. Il y a, et surtout il y a eu, plusieurs langues sémites mais les deux plus connues aujourd’hui sont l’hébreux et l’arabe. Elles ont la même origine, la même parenté. Comme, par exemple, le français et l’espagnol sont des langues latines, ou le russe et le bulgare sont des langues slaves.

 

 

 

Actuellement, par extension de l’idiome aux individus, sont donc sémites, les personnes parlant hébreux et arabe. Ils se trouvent essentiellement en Israël et dans les pays arabes. Il peut y avoir chez eux, des minorités diverses, certaines de langue sémite comme les assyriens, d’autres de langue non sémite comme les kurdes.

 

Ne sont pas sémites les enfants qui n’ont pas encore appris à parler ainsi que les sourds-muets-aveugles-illettrés.

 

 

 

Dans notre pays, on connait une immigration de personnes venues de pays arabes, parlant arabes et donc sémites. En revanche, la grande majorité des juifs de France ne parlent pas l’hébreux, ils ne sont donc pas sémites. Il en est de même pour les enfants d’immigrés arabes vivant en France qui ne parlent pas arabe et ne sont pas donc pas non plus sémites.

 

 

 

Les antisémites sont donc des personnes qui haïssent les personnes vivant dans les pays arabes et en Israël, à l’exception de quelques minorités, ainsi que les personnes originaires de ces pays et qui ont le culot de venir chez nous. L'antisémite pique une crise d'hystérie quand il entend les sons d'une langue sémite, il ne supporte pas. Quand le locuteur sémite se tait, il se calme un peu.

 

 

 

A contrario, un antisémite de France n’a rien contre les juifs ni contre les arabes qui parlent français. Il reste évidemment à trouver un qualificatif précis pour les personnes qui détestent les juifs et les arabes qui ne parlent ni hébreux ni arabe. Le concours est ouvert. Moi je dirais bien des « abrutis », ce qui conduirait à une « lutte contre l’abrutisme », mais il y a surement mieux.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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